霜，那么便可以优惠的政策来安抚百姓，同时还要实行老刘在幽州进行的那种移民政策，将贵霜的百姓迁徙一部分到大汉的内地去居住，而把大汉的百姓想贵霜迁移，这样时间长了，便可以起到在乌桓人中同样的效果。同时既然贵霜的百姓大都笃信佛教，那便继续允许他们信奉佛教，反正佛教的宗旨便是教人一心向善，这对于一个国家的统治者来说的确是一个笼络人心的好方法，所以难怪在印度的土地上会有不少的国王皇帝全都信奉佛教，最根本的原因还是他们为了收买人心，所以郭嘉通过自己的了解和分析，认为只有北方的那些大月氏遗族，将来才是最难对付的。

听了郭嘉的分析，老刘和陈宫二人对于他的见解非常赞同，看来郭嘉虽然年纪还不大，但是将来的成就肯定难以估量。

为了表示自己对老刘的诚意，贵霜皇帝胡维什卡破天荒的离开了皇宫，亲自将老刘等人送出了富楼沙城，而且他还派外交大臣巴图斯代表自己，护送大汉使团一直到他们到达贵霜帝国距离安息最近的城市高附城。

这次老刘他们所选择的路线，乃是从富楼沙离开后，便沿着贵霜帝国的御道前往正西稍稍偏北方向的高附城，然后从高附城便可以直接穿过贵霜的边界，进入安息帝国的地盘。

这条路与老刘他们来时所走的完全不同，由于从高附城到富楼沙的道路看来是连接贵霜南北两大区域的要道，因此这条道路保养的不错，两地之间不到一千五百里的距离在六天之后，巴图斯便带着使团众人来到了高附城外。

高附城由于是原来贵霜帝国的都城，而且也是具有战略和商贸双重地位的重镇，因此城市的规模也不小，尤其是高附城位于连结贵霜南北两部分的中间地带，并且更是连通大汉与安息两国的唯一通道，因此高附城中有整个贵霜最大的集市，四面八方的客商云集在高附城，将周围各国的货物通过这里贩运到其他国家去。