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046章 用才不用徳(3 / 5)

内心里已经笑开花儿了。自己没白留下他这条命,如果当年依照慈禧的想法,他早就沉到海底喂鱼去了,自己也就失去了一位治国的能臣。

文南可以治国,但他属于那种在和平稳定时期按部就班发展的人,不是在乱世中披荆斩棘的闯将。非常之时就得用非常手段,只有文浩这种不遵守规则、喜欢剑走偏锋的家伙,才能想出非常规的办法来。此时野心就不是坏东西了,野心越大、想法也就越超前。

用侨民回国进行宣传,这个主意真是太妙了。中国人故乡观念很重,就算从小离开家乡在外闯荡多年,但是一碰到同乡,还是会另眼相看。这种风俗不光在古代有,现代依旧存在,也不光在普通人观念里有,士人高官也不能免俗。历朝历代都不缺乡党,往往是一荣俱荣一损俱损。

用楚霸王项羽的话讲,富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!衣锦还乡这个词儿也是从他这里来的。

问题是,还乡的都是衣锦者,让家乡那些还没衣锦的乡里乡亲咋看、咋想?生活富足这个玩意是装不出来的,尤其是和熟人,所以到底哪儿的日子好过,根本不用特意宣传,这些侨民就是一个个活的榜样。

虽然说大部分人故乡观念重,就算穷死也不会选择背井离乡,可一旦这种好日子能被复制到自己家乡来,他们会反对吗?从逻辑上讲,应该是不会的,至少刚开始的时候不会,只有在觉察出被骗的时候,才会反对。洪涛只需要刚开始就够了,只要自己的改革办法能推行开,收益的总会是大部分人,有少数人反对根本没用。

光靠报纸和侨民的宣传还远远不够,中国老百姓最现实,谁让他们吃饱饭,谁就是好人,反之就是坏人。至于为啥好、能好多久;为啥坏,是一直坏下去吗?这些问题就很少有人愿意去考虑了。太现实的人难免就短视,他们顾不上子孙后代,只求眼前利益,这种人也相对要好忽悠的多。

现在洪

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