白了就是让泊珠把各家的已婚、未婚妇女组织起来，从原来那种松散、纯帮忙的模式转变而成一个机构。她们将负责后勤、加工之类的工作，并且会获得一定比例的固定收入。这个提议是打着提高工作效率的名义提出来的，对各家各户的女人都一视同仁，泊珠这个主任也不多拿一分钱，于是很快就获得了全体合作社员们的通过。

他们的想法很简单，既然自己家里的女人也能挣钱了，那干嘛不让她们去挣呢，谁嫌钱多啊！为此他们还得感谢洪涛这个主意呢。可是他们没琢磨出来，这些钱原本就是应该按照股份分配给他们的，就算没这个妇女联合会也不会少拿一分钱，有了这个联合会只是变化了一种模式，而且收入还少了呢，因为等于成本提高了，多付出了一份儿工资啊！

这些家庭妇女一旦走出家门，成了联合会的会员，逐渐开始进入工人阶级，那经过一段时间之后，她们的见识、思想就都会产生变化，再加上洪涛和泊珠的言传身教，多少也会沾染上一些现代的思维模式。到那时，再想让她们重新变成家庭妇女，难度就非常大了，谁敢这么做谁就是她们的敌人。而洪涛和泊珠，则成为她们天然的领袖和依靠，谁反对洪涛，基本就等于是在反对她们。

“嫂子，我有工钱拿了！看，阿珠……哦，不对，是主任，还发了这个皮手套给我，叫劳保用品，以后每个月都发！”

“阿爷，帮我攒着，阿珠说我只要干两三年，就能自己攒够嫁妆了，不用阿爷和阿哥帮我。”

“我看那些丫头们都有工钱拿了，你和孩子们明天也去吃食堂吧，我算过了，食堂交的钱比我的工钱少很多，缝缝补补、架火熬油的活计我比她们做的好。”

大宋绍定二年、西历1229年，在广南西路吉阳军治下，振州海边的一座小岛上，掀起了一场妇女解放运动。七八家疍民家里的女人都从家里走了出来，进入了集体化生产的大军中，以前