否则对着这一排一排的羊皮卷，也只能干瞪眼。

只不过数日下来，萧凡一无所获。

这些羊皮卷记述的，都是高原佛教古老的经文和佛教故事，不少羊皮卷的存世时间，甚至比宗伽大师还要超前许多年，可以追溯到神魔大战之时。其中好几个羊皮卷都记述了当时神魔大战的场景，相当详尽。

萧凡不由得苦笑起来，其实“上古时期”的神魔大战，不仅仅大安寺的羊皮卷有记载，《无极术藏》的很多古籍里也有记载，只是那时候，谁不是将这些当成神话传说来看待？谁又可能相信这些都曾经真正发生过？

最中间的书架最上一层，整整齐齐摆放着几个做工精美的长条形檀香木盒。

这是整间藏经阁最中心的位置，也是唯一一层没有直接摆放羊皮卷而是摆放檀香木盒的书架。萧凡早就发现了这一层的与众不同，却并没有急着打开那些木盒。在没有得到任何提示的情形之下，萧凡没打算随便破坏自己一贯的行事风格。被特殊的事物吸引，然后毫不犹豫地将其他看似普通的东西抛开，向特殊事物趋之若鹜，乃是很多人的习惯，但不得不说，这其实并不是个好习惯，往往真正有用的东西，是隐藏在普通东西之中的。

萧凡如果急着打开那些木盒，结果发现并不是自己要找的东西，大失所望之下，对此行的信心是一个很大的打击，只怕再也没有心思一卷一卷翻阅剩余所有的羊皮卷。假如他想找的功法，凑巧藏在其中一卷毫不起眼的羊皮卷内，说不定就会错过。

把所有其他羊皮卷都翻阅过后，萧凡确定没有遗漏，这才开始打开这最后一层书架上所搁置的檀香木盒。木盒里仍然是很陈旧的羊皮卷，却是宗伽大师的手书。萧凡曾经研究过宗伽大师悟道时手书经文的上卷，对宗伽大师的笔迹非常熟悉。

时间又过去了整整一天一夜。

萧凡将所有装在檀香木盒里的羊皮卷都