系后裔，自己应该是南朝第118代天皇，要求认可自己的地位。

当时占领军正希望弱化菊国皇室权威，所以很关注这件事情，世界和菊国的各大媒体都纷纷报道，称其为“熊泽天皇”。

熊泽宽道随后在全国各地宣传游说，强调自己的南朝正统身份，并要求当时的朝鹤天皇退位。但是当时的历史学家否定了熊野宫信雅王的存在。与此同时，摩国政府也不主张动摇菊国天皇制度，对于他们来说，朝鹤天皇在政治上还是可以利用的。随后朝鹤天皇在占领军的支持下，开始在全国各地行幸，激励国民并大受欢迎。在这种局面下，占领军和民众对“熊泽天皇”的关注也冷下来了。

随后的一段时间内，熊泽宽道为了争取自己的地位，进行了很多活动。包括组建“南朝奉戴国民同盟”正皇党等组织，而这些组织也就是今天的丰南会的前身和基础，所谓的“丰南”不过是“奉南”一词的隐晦说法而已。

熊泽及其支持者虽然继续多方活动，但都归于失败。1957年，熊泽宽道宣布让位给其子熊泽照元，称“尊信天皇”，熊泽宽道本人则自称“法皇”。1966年5月11日，熊泽宽道在东京板桥医院因胰腺癌悄然病逝，终年76岁。

菊国天皇正统之争在表面上算是结束了。

但事实上熊泽照元也就是所谓的“尊信天皇”，虽然从公众的视野中消失了。但他却并未放弃父亲和祖先的遗愿。他将那些表面上的“奉南”组织，全部转入了地下，暗中支持各种政治势力和企业集团。利用那些奉戴者捐献的金钱拓展经济实力，丰南会渐渐成了一个隐蔽性极强的地下财团。

熊泽贺太郎在摩国念书然后进入学界成了一个非常有名望的经济学家。表面上看丰南会仅仅只是一个以“教学相长”为理念的经济学术组织，但实际上菊国很多企业都受到丰南会的影响。而丰南会的组织结构也比较繁杂，内部层级很多