巴。”

他这一句话说出。登时旁边丹诫一阵哈哈大笑道：“宗喀巴，吐蕃四派绵延千年，你个乳臭未干的小子，却也未免太过狂妄些了罢，现下俱是我密宗大师会谈，那里有你说话的份。你还是尽快回去，找你师傅再读几册经文，听受教诲，等你学完了《释量论》，再来与我等会商。”

他言语之中。颇为瞧不起这青年僧人，眼见他武功虽高。可是一个青年僧人，妄想开宗立派，却也太过与异想天开了罢。

可是正在此时，一边丹授却拉住他的手，摇头道：“不是，他有这个资格。”

丹诫微微一怔，满不在乎的说道：“他一个屁股上香灰还没抹净的小沙弥……”

丹授郑重的摇头道：“他是敦珠仁钦的弟子。”

丹诫听到这话，猛然眼中迸发出神异的色彩，瞳孔不由得一缩，叫道：“他便是那个不空金刚？”

丹授点头道：“不错。”

丹诫这才郑重起来，回头看了看宗喀巴几眼，点头道：“听说你三岁得近事戒、五岁灌顶，七岁受沙弥戒，在止公寺在阿仁波切座前听受了大乘发心仪轨、大印五法、拿热六法，可有此事？”

宗喀巴点了点头道：“不错。”

丹诫又问道：“那你现下学到了那里？”

宗喀巴恭敬的双手合十施礼道：“在下从吉祥狮子和善满听闻经论。又奉功德海和乌锦巴为正副阿阇黎学习《现观庄严论》，又依曼殊宝听受《大乘庄严论》等及弥勒菩萨所造诸论。这几年在那塘，又学了《现观庄严论》，由于论中多引《俱舍》原文，深奥难懂，因此又发心学《俱舍》。”

丹诫瞳孔一缩道：“你居然学了《俱舍》？”

宗喀巴点点头，面孔上无喜无波，继续道：“在下从义贤译师听受意乐贤的《俱舍释》，泽钦请庆喜祥讲《现观庄严论》，眼下由庆喜祥禅师介绍，到卓千寺