河北道的情况。”谈到后面，邱言感慨起来，“这位卢钦差，倒有几分能吏之态。”

这是他有感而发，神灵身在河北道没有祭祀流传，即便有着几点灵性，也只是心有鬼神的层次，难以衍生法域，所以他对道中情况并不了解，这种情况下，很容易把一隅之地发生的事，理所当然的冠到整个区域之上。

简单来说，就是听说河北大旱，又见到了最北边的情况，就觉得整个河北都是人间炼狱了，在这么一种情况下，朝廷不仅不拼尽全力救灾，还调动物资去与草原柔罗交战，无疑就是穷兵黩武了。

但实际上，北疆的惨状，除了灾情之外，还有很大的原因，正是由于草原入寇造成的，这里面的因果关系扯不断、理还乱。

不过，再看河北道南边，却又是另外一番光景，值得一提的是，那位卢钦差救灾的一个重要举措，就是挑选灾民和流民中的青壮，负责兴修水利，并提供食宿，发放工钱。

这一举措，受到很多人的诟病，邱言面前的这位孔三卫，对此就表达了愤慨，认为卢钦差不爱惜民力，是个酷吏，要用民众的鲜血染红自己的顶戴，在他的描述中，工地上极其悲惨，可谓人间炼狱。

不过，邱言却从对方描述中，发现了一点端倪，就是他没有提到工地上出过人命，可见所说和事实是有出入的，参杂了很多自己的情绪进去。

这不是邱言因为个人倾向、立场做出判断，按照孔三卫的语气，可见他对这个以工代赈的做法是深恶痛绝的，如果出了人命，必然会拿出来大说特说，大加鞭挞。

其实，以工代赈的方法自古有之，可谓一举多得，一方面能让灾民有个容身之地，同时解决饮食和物资问题。

另一方面，则可将灾民禁锢住，不让他们流动，变成流民。

对于王朝统治者来说。大规模的流动人口，是巨大的威胁，和邱言前世的就业岗位一样，在