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另一方面，由于各个部族的存在，部族间有着联系，但也有隔阂，能让邱言将自己对神道的理解，分别在几个部族上试验，收集信息，进而加以整改，为日后整合打下基础。

祭祀的传播很难逆转，若是一个不小心造成了偏差，随着整个祭祀群体的增长，起初的一点错误，到了最后，也许就会变成心腹大患，随着人数增多，牵一发而动全身，难免积重难返。

一步错，步步错。

要知道，在现阶段的神灵体系中，信民与神祇间并非一般意义上的上下级关系，而是相互依存的共同体，信民群体的事情，会反馈和影响神灵，让神灵渐渐偏离原本轨道。

历史上，从来不乏那种性情大变、前后颠倒的神祇，究其根本，很多便是被信民影响，令符篆变化，最终波及性格。

利用一个个相对独立的沼人部落，邱言能通过比对来总结经验，及时调整，减少可能的隐患，毕竟他这个神灵，可以说孤立无援，每一步都要靠自己去走、去摸索，旁人纵能指点一时，但在漫长岁月中，也只是一方过客，终不可久。

因而在这种情形下，这逢林寨就显得尤为特殊——

这是个近似于沼人部落的大瑞村寨，寨中之民不是沼人，而是中原子民，在风气、习俗方面虽然受到沼人影响，但道德和价值体系等内在文化，依旧契合中原王朝。

有中原风气，又相对独立，而且如沼人般容易受到影响。

这种独特组合，能给邱言提供更多具有价值的信息，甚至构建出神道扩张的发展方向。

实际上，村寨中人今日的表现，就已让邱言感到了一点端倪——

今日，寨民陷入绝境，整个村寨的精神近乎颓废，随后泥塑生火冲天起，令寨民心境起伏，虽有惊惧，却又生出希冀，可惜好景不长，那和尚引动意志降临，显化金色巨人，又让寨民念头动摇