，而是整个儒门的先辈们。

以儒门的思想来看，这大概也算得是欺师灭祖了吧？

可不这么做又能怎样？

人都是自私的，孔颖达也并不例外。

于志宁是个很好的说客，他将整件事情的来龙去脉，以及未来的大势，包括他们自身的问题以及优势全部说了一遍。

如果不作出这个妥协，儒门至少在百年内，将会是极其黑暗的。

而百年的时间，足够让儒门从当代第一大派系变成一个不入流的小门小派。

而到了那时候，儒门想要崛起，又谈何容易？

况且，谁能保证，即使百年以后，朝廷对儒门的态度会发生改变？

在这一切都是未知的前提下，他们唯一能做的，是放弃那不切实际的梦想，丢掉过去的辉煌，忘掉那些所谓的理想，脚踏实地的，一步一个脚印的走下去。

焚书坑儒没有让儒门倒下，儒门能够从百家争鸣之脱颖而出，成为数百年来华夏大地的统治学派。

现在，他们也有信心重新站起来。

最终，孔颖达被说服了，或者说，孔颖达只被说服了一半。

他会出面道歉，但道歉过后的事情，他不会在管了，而且此事过后，他便会返回衡水老家颐养天年，再也不问世事。

“陛下，儒门之错，错在于目光短浅，错在于狂傲自大，错在于无法真正的认清自己的位置，一个找不到自身位置的人，走到今日这一步，也在预料之。陛下对儒门的厚爱，小民万分感激，倘若不是陛下给儒门破了这盆冷水，怕是到现在，儒门还无法认清自己的位置。

而陛下继位以来，便多次提起能者居之这句话，而在之前，儒门在没有那个能力的前提下，依旧幻想着往日的辉煌，忘记了本该属于他们的位置。

小民要待天下儒生为陛下道一声谢，若不是陛下挽救儒门