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66.第66章 攻破濮阳(1 / 5)

郡守府,桥瑁再次回到这里,心中唏嘘不已。

他在狱中,并没有受到什么折磨,只是脸色苍白,显得有些憔悴。

桥瑁看着跪在一旁的陈旭与典韦两人,他的眼中充满复杂的神色。

这两人曾经都是朝廷逃犯,被他藏匿在家中。好不容易等到天下大赦,两人凭着自己的本事建功立业。不想,朝廷不但没有奖赏,反而要致两人于死地。

他们身上的伤口,桥瑁也已经看到。对于两人反出朝廷,桥瑁亦是无话可说。事实上,就连他自己,也对朝廷有些心灰意冷。

亚圣孟子曾经说过:君之视臣如手足,则臣之视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣之视君如国人;君之视臣如土芥,则臣之视君如寇仇。

这个时候的士人,尚且不像后世那样,深受儒家忠君的思想所束缚。这个时代的儒家思想,也并未如同后世那样,已经变质。

汉末诸侯并起,固然有很多人打着忠君爱国、维护汉室正统的旗帜。

但是,他们中间有很多人,仍然是为了自己手上的权力奋斗。

诚然,其中不乏一些真正的忠臣,但是在那些大族眼中,汉室的利益,远远比不上家族的利益。

就连很多地方官吏,亦是只知故主,不知朝廷。

这种说法可能有些严重,但是,确有其事。

汉代征召人才,使用的是察举制度。这种制度,固然有很多可圈可点的地方。

但是,被察举者因察举人而走上仕途,之后必对察举者感恩戴德,视其为恩主,并为之效命。

这样,就极易产生宗派行为,形成一个庞大的利益集团。

演义中说袁氏四世三公,门生故吏遍布天下,正是有这个制度的影响。

所以说,汉代的儒士,固然忠于汉室,却并非愚忠。

知道了事情的来龙去脉,桥

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