分化方略”！

不过，郭嘉虽然能够看出来刘和写的这玩意有哪些深远影响，但那楼却是看不出来的。因为刘和从头到尾都是站在帮助乌桓人兴旺的角度上来出谋划策的，字里行间绝对看不出什么问题，就算是头脑最聪明的乌桓人看了，也不会觉得刘和有什么阴谋。这世上能有几个人比郭嘉还聪明？

刘和给那楼提出的兴族方略，归结起来主要包括六个方面，分别是立宗法、编户籍、修礼教、重农耕、习百技、强体魄。对于其中每一条，刘和都列出了这么做的原因以及应该如何去做，不仅条理分明，而且易于执行艹作。

比如，刘和强调为什么要“立宗法”时就说宗族法规是维系一个家族团结凝聚的根本，像乌桓人以往那种全凭族内首领的好恶定规矩的做法很危险，一旦遇上个没脑子的家伙，就会把整个部落带进坑里面去。刘和这个说法没错吧？

至于怎么订立族内的宗法，刘和就把汉人世族那一套陈腐的玩意照搬照抄过来，总之都是跟三纲五常那些学说有关。刘和才不会告诉那楼，一旦他在部落里实行汉人现有的宗法制度，就会极大的束缚年轻人的手脚，使得族人渐渐分化、离心离德，最终不得不面临一次又一次的分裂。

因为汉人世家的宗法制度是以维护家族的正统为核心，族内的嫡出子弟会享受最好的资源，而其他庶出的子弟就是后娘养的，跟家族的距离越来越远，最终萌生另起炉灶的想法。如果从那楼的角度来看，刘和提出的这一条无疑是非常利于他的统治，符合他的后人利益。但是那楼绝对不会想到游牧民族之所以能够在北方的苦寒之地顽强生存下来，正是因为他们身上具有狼姓，部落的头领不是看谁嫡出和谁庶出，而是以能者居之，而汉人世家的那些宗法规矩却是在培养后代的奴姓！

又比如，刘和在分析为什么要“编户籍”时就列出了设立户籍制度便于收取税赋、便于控制人口进出，便