形容。试想一下，等到某天马城一个挑粪的都能独自看懂城门口的告示时，谁还能愚弄到这里的百姓呢？

当一个族群既崇文又尚武的时候，产生出来的力量究竟会有多大？蔡邕不知道这个问题的答案，但他相信有生之年肯定能够看到一些结果。

第二件令蔡邕受到触动的事情，是马城完备的卫生防疫系统。这座城池之内的各条主要街道上都修建有一种名曰公厕的建筑，不仅分别男女，而且有人每天定时清洁洗消。除了禁止市民在城内随地大小便之外，就连进出城中的牛马，都被官府要求挂上一个粪兜，防止牛粪马粪直接排泄在城中的地面之上。马城内建有几座大型的公共洗浴澡堂，有官府派人进行经营，不以盈利为目的，只为服务大众。

刘惠向蔡邕讲述了当年大公子初来马城便积极开展“全城大扫除”的故事，然后非常自豪的告诉蔡邕，自从公子来过马城之后，这几年间马城没有爆发过任何疫病，城内军民的身体健康状况得到明显改善。

蔡邕听了之后，心里十分纳闷。老头子就想不明了，你说刘和这么一个高高在上的贵公子，军政大事都够他cao心了，他当时怎么还有空闲琢磨给牛马屁股后面套上一个粪兜呢？

一座干净整洁、崇文尚武的边塞城池，已经令大学士觉得十分意外，可马城的独特之处还远远不止这些。在士人眼中身份低贱的手艺人和商贩，在马城很有地位，他们不仅有着稳定的收入，而且还有一些人被官府评为“三好城民”，即思想好、表现好、手艺好这“三好”。

例如连年被评为“三好城民”的牛铁匠和马木匠，这两人如今不仅赚到了一份令人眼红的家当，而且家中子女都获得了入官学就读的资格，刘和还亲自为他们题字褒奖。

蔡邕听刘惠解释才知道这牛铁匠和马木匠，便是如今在幽州广泛推广的曲辕犁的设计者，所以在城中地位崇高，不仅管理着偌大的农