王那一档，写道：“神州境内禁止一切藩国封地，各藩王宗亲可往都护府之国。许其自募人口兵力攻取之，封地依大县论，五千平方公里止。积极主动者，上缴中央财赋可八折优惠。”

王斗写道：“敢有抗拒者，一律流放各都护府境。又，可令情报部暗中挑动若干藩王反乱，平乱后首者诛之，协从皆流放。治下人口，参与各府县者，人口皆流放一半到都护府。”

王斗平静写着，解决若干人口的问题，他细看各都护府攻掠方略。西征，尽诛沿途各国，各部落其高层、中层，毁灭其一切书籍，知识分子，抺杀其一切文化痕迹，这没问题。

不过南略……

他想了想，改写道：“天竺文化特殊，数千年阶层不动，可以白婆罗门、白刹帝利姿态临之，不动其高层利益。藩王亦可多流放此地。”

他细细推敲未来各都护府发展后，人才将变得非常重要与珍贵，就算旧知识分子都将非常抢手。

他想了想，写道：“可囤积大量犯官与旧文人，介时拍买。起拍价，秀才，五百银圆起。举人，五千银圆起。进士，价格面议。十人起为批发价，可八折优惠。”

……

确定完都护府诸事，王斗审核这一条内政，关于差役人赋，原本他打算摊丁入亩，最后细想后，决定将此全部取消。

赋，始于秦朝商鞅变法，也是一种人头税与劳役的说法，明时称户口盐钞银，还有随之附在丁口上的劳役。赋役，伴随终身，不可避免，就算灾年官府有时会免税，但不会免赋。

就算你田地没有，你成了流民，官府可能不会征你的税，但是你的赋仍然逃不了。

还有随在上面的差役。

有明一代，差役非常的频繁，役钱非常的繁杂，百姓苦不堪言。

这也是李闯提出“不当差，不纳粮”的口号，为什么这么有蛊惑力。