责‘准备’下酒菜。

要说起来，等到三更半夜、和班大人喝酒闲聊，算是谢孜濯在这段时间里最好的消遣了。

吃过晚饭一老一小回到自己的暂住之处，才刚把酒肉放下，忽然又沙民赶来传话，沙王有急事，着他们两人立刻赶去相见。

班大人和瓷娃娃对望一眼，神色中都有些纳闷，想不通沙王为什么要找他俩，班大人还问了几句，传话的沙民也不知沙王有什么事情，只是一个劲地催促他们赶快过去。

找人的时候火急火燎，可是把人找来后，沙王又不急着见他俩了，让班、谢两人在帐外等候，沙王则在帐中和族里的大祭司商议着什么。

行军时的营帐自然和家园中的住处不能相比，现在沙王是真正住在帐篷里，帐下并无地宫。

也是因为平时里沙民都住地下‘居屋’，帐篷对他们而言充其量只能算是个屋顶，无论工艺还是质量，都和牧民的帐篷没法比，隔音的效果尤其差劲，所以沙王和大祭司说话的声音虽然低沉，但是等在外面的班大人和谢孜濯，还是能断断续续地听到他们的声音。

谢孜濯无所谓的，反正听到了也听不懂，不过她注意到，班大人听得很认真。她有些纳闷，轻声问道：“你听得懂？在说什么？”

古时沙民与犬戎先祖共享一片草原，在语言上，如果按照宋阳前生的说法，就是‘同一语系’，彼此间通用语极多，且语法也几乎一样，如果会其中一种语言，很快就能学会另一种。班大人精通犬戎语，又和沙民相处了不短的时间，现在已经能听懂些沙民交谈了。

班大人顾不得解释什么，用力一挥手示意瓷娃娃不可打扰自己。

很快，班大人好像听到了什么重点，神情蓦地复杂起来，既有惊愕、骇然，也有一份无论如何也无法掩饰的狂喜，激动情绪下，他整个人一下子就绷紧了，仿佛木雕泥塑似的，呆立当堂一动不动。