，是吧？”蒲团笑道：“这天珠有个名堂，叫做须弥芥子！”

纳须弥于芥子。“须弥”是梵文音译，也叫“曼陀罗”。是古印度神话中的名山，须弥山在佛教中极具意义，是诸山之王，世界中心，常用来比喻极其巨大。而“芥子”是芥菜的种子，常用来比喻极为微小。《维摩经?不思议品》说“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”指如果菩萨住是解脱的话，以须弥山的巨大高广，放入一粒小小的菜籽中也不会增减。

白居易曾问僧：须弥至大至高，芥子至微至小，岂可芥子之内入得须弥山乎？

另有一桩故事，说唐朝江州刺使李渤，有一次问智常禅师：“佛经上所说的‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，我看未免太玄妙离奇了，小小的芥子，怎么能容纳那么大的一座须弥山呢？这实在是太不懂常识了，是在骗人吧？”

智常禅师听了李渤的话后，轻轻一笑，转而问：“人家说你‘读书破万卷’，是否真有这么回事呢？”

“当然了！当然了！我何止读书破万卷啊？”李渤显出一派得意洋洋的样子。

“那么你读过的万卷书现在都保存在哪里呢？”智常禅师顺着话题问李渤。

李渤抬手指着头脑说：“当然都保存在这里了。”

智常禅师说：“奇怪，我看你的头颅只有椰子那么大，怎么可能装得下万卷书呢？莫非你也在骗人吗？”

李渤听了之后，立即恍然大悟，豁然开朗。

一切的禅理，有时从事上去说明，有时从理上去解释。所以，要知道宇宙世间，事上有理，理中有事；须弥藏芥子是事实，芥子纳须弥是禅理。如果能明白理事本无障碍，那么这就是游刃有余地理解禅理了。

“纳须弥于芥子，我听过这个说法，但这应该是一个禅理，一种比喻吧？竟真的能有这样的东西？！”蒲阳惊骇了起来。