，这篇《女权赋》，却比那些内容空泛的劝进表，更加有深度和说服力。

因为，这篇文章，说明了女权的发展和来源，说在那母系社会时代，数万年时间里，女性的地位都高于男性，因为那个时代生产力低下，人们茹毛饮血，常年与野兽搏斗，男性死亡率极高，只有在后方，负责加工和分配食物的女首领，才能管理好一个部落，这些女首领，还要负责工具的制作、衣物的编织，还要生育繁衍后代，令部落生生不息……

譬如传说中，创造了人类的天神女娲，实际上，就是一个大型部落的伟大领袖。

但随着生产力与工具的发展，食物变得不再紧缺，男性的体魄开始占据绝对优势，体能处于劣势的女性，逐渐沦为男性的附属品，地位越来越低，处境越来越悲惨，人们也忘记了母系社会时代，那些伟大女首领，曾为人类文明延续做过的巨大贡献，反而设置三从四德和各种条条框框，对女性迫害日益加重……

这是十分残忍和不道德的，应当改之。

此外，这篇文章还预言：随着时代的发展，女性的地位，将来一定会得到提高，且女性更有耐心处理繁琐事务、更会精打细算分配资源、更怀仁慈之心从而减少杀戮……所以说，由女性领导一个国家的臣民，不仅象征着一种文明的进步，也不见的是件坏事，还可能会带来不少好处。

“太后，这篇《女权赋》，虽不如劝进表说的直白，却也颇有依据和道理……这篇文章，若广为宣扬出去，令全天下的文人名士观阅，想必会起到比劝进表还好的效果……给您登上皇位，再添几条法理依据。”

心腹来俊臣看完文章后，这样对伍媚说道。

“你的意思是，不逼那田子华再写劝进表了？”

“有此《女权赋》足矣！”来俊臣点头道。

刚刚进来通报的男子问：“如此说来，太后，那田子华是不是应该放了？