家也常有失误。”

顿了一下，秦远方才说道：“不过俗话说得好，再难也有一点的标准。首先，还是得对紫砂壶熟悉。正所谓观千剑而后识器，操千曲而后晓声，真品看多了，接触多了，认识也就上来了，那时也就不易打眼。”

大家听得心领神会，不住点头。

而后秦远方继续说道：“其次，要学习紫砂历史，掌握历史上各时期紫砂制作工艺、泥料的变化、烧成技术的发展、式样的创新、著名作家的技术风格、印款模式。比如紫砂壶通向壶嘴的出水孔在民国以前一直是独孔，此后才出现了多眼网孔，而向壶内凸起的半球形网孔则是20世纪70年代从日本传来的。假如遇到一把壶，其印章为陈鸣远，而出水孔呈网眼状，则不必分辨印章真伪，仅凭出水孔形状可断此壶之伪。再如，提壁壶是当代紫砂大师顾景舟首创，如果出现一把号称明代或清代的提壁壶，则不看便知是假。总之，紫砂知识掌握得越多，对鉴别的帮助越大。”

大家虽然有点模糊，但还是强行记了下来。

说到这里，秦远方则放松道：“至于第三点，那就更直接了，不同的制壶名手都有不同的风格特性，针对这些做准确的判断，就容易看出来了。”

到目前为止，大家只能被动地点头，听教听话。

秦远方指着台面的紫砂3壶说道：“就拿陈鸣远的紫砂壶来说吧。陈鸣远的款式内容有点突出。陈鸣远与当时的文人学士过从甚密，已具备相当文化素养，境界远非一般匠人可比。目前所见陈鸣远作品的款识，要么切壶切茶，儒雅含蓄，如前文谈到的南瓜壶款；要么简洁朴素，如1990年福建漳浦县一座清乾隆二十三年墓葬中出土的朱泥壶。其次的，陈鸣远的刻款书法历代评价颇高，雅健而有晋唐风格，从南瓜壶款及瓜果壶款已可略知大概。”

第一个鉴别方法好理解，可是接下来的第二个就有点尴尬了。