“行，既然小琛把这个任务交给我，那我就给大家简单的说道说道，不过我的水平有限，如果说错了，还请大家海涵啊！”

“大家看过这座造像之后应该知道，它和咱们传统的佛造像还是有所区别的，带有明显的藏*传佛教的特点，这也是因为当时正值明朝经营吐蕃的重要时期，当时为了笼络吐蕃上层，赏赐了大量珍贵礼物，宫廷造像便是十分重要的一部分。”

“因此当时才产生了一种新型的佛像模式，将两地艺术完美地融合于一体，这样才有了闻名于世的永宣佛造像。”

“小琛的这尊造像，可以说把这种艺术特点表现的淋漓尽致。你们看，永宣佛造像的特点是面部丰满端正，躯体宽肩细腰。而这尊文殊菩萨像，就是如此的表现，面形方正，神态庄肃，双肩宽厚，腰部收束，躯体被工匠刻画的活灵活现。”

“再看纹饰方面，永宣造像的特点是衣物质感很强，而且表现的特别生动自然，而这尊造像正是如此表现。你们看，它上身饰项圈和长链，胸前和腰部饰有当时特别常见的u形连珠璎珞。双肩披大帔帛，手和足部还有钏躅装饰。特别是裙子与帔帛采取写实手法表现，衣纹流畅优美，生动表现出丝织物自然的质感。”

“永宣佛像一般使用的是，双层束腰莲花座。莲花座，造型规范，特征明显，莲瓣饱满，立体感强，尖端部上卷成三颗圆珠状，上下边缘又各饰一周大小一致的圆形连珠。”

周文平喝了一口水接着说道：“讲到这里我要说一下，永乐时期和宣德时期的造像还有一点不同，一般的宣德时期的造像比永乐时期的身体更要肥硕一点，莲花瓣也更加肥硕饱满，莲瓣头部的卷草纹饰更加繁缛，更具装饰意味。”

“咱们再来说一下铭文，一般永宣造像都是阴刻六字款字体柔美，刻在莲花座正前方，形制就像这尊造像的一样，而永乐时期的，刻的是“大明永乐年施