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第二百五十九章 元神之战(3 / 5)

骷髅头当然不想再钻到这个讨厌的画图之中,如果再进去,对手肯定不会给他这样逃生的机会。于是将心一横,天灵大开,一个白光闪闪的小人窜出来,手中握着一把小巧的银色仙剑,直奔刘辛掠去。而他的身体,则重新落回到九州鼎内,瞬间化为灰烬。

刘辛见骷髅头的元神高有三尺,浑身仙气缭绕,而且还气势汹汹地向自己冲过来,显然具有一定的攻击能力。连忙祭起九阳离火阵,试图将骷髅头的元神困住,然后炼化。

同时,唤回大家伙,叫他阻拦住疯狂的狐媚儿等人。大家伙脑筋虽然不大灵光,但是绝对忠诚,大山一般挡在狐媚儿他们面前,仿佛不可逾越。

狐媚儿也渐渐看出一些端倪,绿袍的元神是玄牝珠,那是一颗绿油油的珠子,十分好辨认。而那个骷髅头幻化出的元神则是一个小人,莫非不是绿袍老祖?

疑惑之下,也不向大家伙攻击,密切地关注刘辛和那个元神之间的战斗。大家伙只是奉命拦住敌人,也没有接到消灭他们的命令,所以也就凝立不动,确确实实把他们拦住。

骷髅头的元神显然和一般的修真者迥然不同,一般说来,修真者的元神最为脆弱,所以通常都会得到严密地保护。但是,骷髅头的元神明显不同,和刘辛的元神有些相似,竟然也具有攻击能力,对肉体的依赖比较小。

刘辛随着修为的加深,也慢慢了解到修真演变的历史。比如说,无论是修仙修魔,都是以修炼元神为主。而巫族之所以被视为异类,主要是因为他们的修炼方法比较特异,以修炼肉身为主,元神和肉身合二为一,就是大成者的标志。

一个重精神,一个重肉体,修炼观念上的差别,才使巫族特立独行,然后被视为异端而遭到残杀围剿。

现在,这个骷髅头的元神,就是介于仙族和巫族之间的一种形态,二者的特长兼而有之,但是却显然误入歧途,所以才会修

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