，合一的佛教并没有真的合一，只是表面的合一，其内却分化了许多派别，最核心的大乘佛教也被隐匿了起来，而这才是西方二圣的根本。

到现在，佛教有多少宗门，恐怕没人算得清了，光林恒知道的就好几个，像什么欢喜宗、弥勒宗、陀螺门之类的，数不胜数，而那些寺庙，几乎也是一寺庙一宗门，让人无法计算。

西方二圣如此做，看似分散了西方的气运，实际上却非常聪明，因为便是一些宗门灭了，可一些宗门还会存在，如此西方便是气运衰落，也保存着重新崛起的机会，不像截教，直接被四圣灭了门。那阐教许多的道家教派，就是学习佛教的这一点，不然他们直接占据一个昆仑山就可以了，为什么还要成立这么多教派，完全就可以把那些山头当作分支啊，可实际上却不是的。

元始天尊自己，恐怕也有这方面的担心了，便是老子，也不只是成立了一个蜀山，人间的道教传承，最开始也是出自老子，真说起来，现今许多不是阐教的宗门，大部分都有老子思想，可算他的传承啊。

大家都很聪明，可这聪明却让林恒有些哭笑不得。他们这些圣人，为了气运当真是什么都不顾啊。都说圣人代表天意，可实际上，天意并不是圣人思想，可有时候，天意也无法去控制圣人，毕竟圣人不是天，除非天把圣人可灭了，可这可能吗？

绝对不可能。故而，圣人与天意就出现了差别，可芸芸众生能够说什么？他们什么也说不了，做不了，因为他们不够强。

要想和圣人掰腕子，你也得是圣人，还要够强，够聪明，不然就会如通天一般，被人算计。

言归正传——伽罗城中，林恒随着一群和尚来到了佛教大殿，这里四周有三十六尊佛像，代表伽罗罗汉的三十六护法，在最前面，则有三尊更加巨大的佛像，据这里的人说，那就是伽罗罗汉的三尊佛家分身，也是他的转世三身，都是大功德、大法力之辈