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第四百一十七章 偷他奶奶的(2 / 5)

谷的禅宗和西域禅宗所传佛法,也稍有不同。七阳谷的禅宗修静禅者居多,不喜争斗,不喜杀戮,也不求度人只求度己,多是与世无争之人。动禅里只有几个大和尚,虽然修为强大但毕竟人单力孤。

陈羲在七阳谷禅宗生活过好几年,对那些大和尚实打实有些敬畏。不管是动禅的大和尚还是静禅的大和尚,七阳谷的和尚没有一个虚伪的。陈羲不知道西域禅宗是否也是如此,但是七阳谷确实是心净之地。

禅宗万字符出现的那一刻,陈羲就知道这人必是七阳谷动禅的大和尚了。静禅的那些大师傅就算境界到了,可都不怎么会打架。这万字符横扫千军之势霸气凛然,不经常打架的人根本不可能用出这种气势。

禅心向善,这万字符用出来有一股诛尽邪魔外道的凛然,所以这个大和尚必定打架无数而在七阳谷动禅里打架最多的,当然就是阳照大和尚。

所以,陈羲忍不住笑了起来。

曾经陈羲最依靠的,就是阳照大和尚。不过一直到现在陈羲都觉得自己看不透阳照大和尚,大和尚吃过肉喝过酒,但是他却认为自己不算破戒。大和尚不是因为想吃肉而吃肉,他说年少时候饿的狠了,又没有别的可吃,不吃就死,那么吃肉就吃了。大和尚说,若是渴的狠了,那么喝酒便是解渴,所以不算破戒。

这都是大和尚说的话,陈羲没有见过大和尚吃肉喝酒。但是陈羲总觉得,也许大和尚这样说才是最贴地气的清规戒律。

大和尚还说,我有斩妖除魔的能力,那么遇到妖魔自然要将其斩杀。大和尚打架的次数远比喝酒吃肉的次数多的多了,杀生更多。但是大和尚从来不觉得佛陀会怪罪自己,他甚至还说过若是佛陀怪罪他,那么佛陀便是假佛,不可信。

有些时候,陈羲觉得阳照大和尚强大的毫无破绽。因为他自信,他有自己的信仰,这种信仰又不是盲从的信仰,与其说大和尚信仰的是佛陀,不

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