半小时后，原来商定的那个做为片场的学校再次打来电话，他们表示很乐意继续提供学校场地做为片场。这个当然可以理解，对于光州政府这边的官僚们而言，这样总比让金钟铭借机闹大的好——他们本来就是想捂盖子，当他们发现在场地上无法阻拦时就只好选择影响较小的一个解决方式。

看起来有些愚蠢，实际上也有些愚蠢，但是这就是官僚群体。他们总是最聪明的，也总是最愚蠢的；总是最敏感的，也总是最迟钝的；总是最威风的，也总是最胆怯的……而一切的一切就要看他们面对的是谁。

如果是个被体制所控制着的软蛋，他们自然是万般手段，但如果是个又臭又硬还t钱的大资本家，那就有点得过且过，能熬一天是一天的感觉了。

但是不要觉得他们会被吓得直接重启案件，官僚们同样是不见棺材不掉泪，不撞南山不回头，除非有一天电影真的通过体制内的影响到达了他们脑袋上，否则他们绝对还会像今天这样走一步算一步。

于是乎，片场的问题解决了，事情貌似告一段落。

可是，就在金钟铭回到公司后，他又接到了韩国天主教灵光会的拜访邀请——随着电影的正式启动和他的光州之行，各方各面的利益相关者都动起来了。那个学校的校长家族父子三代都是灵光会的长老，学校本身也有着浓重的宗教色彩（好可怕）。

说实话，面对着韩国势力极大的教会组织，金钟铭当然不会选择硬碰硬。于是，当第二天上午，灵光会首尔地区的一位长老前来拜访他的办公室的时候，却惊愕的发现已经有两个不是宗教人士的宗教人士在这里等着了，一个是东国大学校佛学院的院长，另一个则是韩国西江大学的校董会副会长。话说，这两个大学一个是韩国禅宗曹溪宗开的，一个干脆是天主教教宗当年号召建立的……

而当这位长老进来的时候，三个人正坐在笑呵呵的讨论着大学慈善问题，