播速度惊人，没几年教众就扩展到约70万人，而且势头还在不断地扩大；

这种情况让德川家康十分担心，于是颁布禁教令，禁止基督教在日本传播、流放传教士、处死基督教徒等。

后来干脆颁发了闭关锁国令，明确禁止日本人出国、禁止在外的日本人回国，禁止与外国人进行贸易。

当初郑芝龙想把自己的妻子田川氏接回福建，就是因为这道禁令，迟迟未能成行，郑芝龙用了几年时间，动用了在日本的所有人脉，才最终把田川氏接到福建。

这些事情，黄振林从郑芝龙那里早已了解得一清二楚，只是假装不知道而已。

佐藤田一郎对此也不隐瞒，把原因又向黄振林叙述了一遍。

黄振林立即责问道：“既然日本是为了阻止西夷传教，却为何连我大秦的人也禁止前往日本？”

佐藤田一郎叫冤道：“黄大人，我国并没有完全禁止对外贸易，对不信仰基督教的大秦、荷兰、朝鲜，我国是允许前往贸易的，只是为了方便管理，规定贸易在长崎进行而已。”

佐藤说的也算是事实，除了长崎港之外，某些地方藩主也会与特定国家进行贸易，包括对马藩的宗氏与朝鲜、萨摩藩岛津氏与琉球国的贸易。

但是事情并没有这么简单，除了规定长崎为唯一外贸港，日本还设置了很多贸易限制。

比如“奉书”制度，即出海船只除朱印状外，还必须有老中（官职）签发的文书。只有特权商人才能得到该种许可文书。

对外国商船前往长崎的次数，商品的种类和数量，也都有严格的限制。

这也就意味着，若不打破这个局面，大秦的商品想大量涌入日本根本不可能。

听了佐藤的解释，黄振林露出一脸惊诧的表情说道：“竟是这样，原来日本也受到了基督教的歪理邪说流毒。”

“正是。”佐