能屈富贵不能淫”可那已经是不知多少年前的老黄历了，这年头笑贫不笑藏，自己在济南的这些日子里除了柯振楠、马科等人在在最初几天来看过自己一两次外，剩下那些读书人一个个全都没了踪影，自己干嘛要为他们咬牙坚持啊，想到这里衍圣公原本坚持的心就动摇了。他权衡了一下利弊，其实如果真的要每年纳税自己也不是交不起。大不了少收入一些罢了，可是如果真的继续让流寇盘踞在曲阜，恐怕真等到流寇退去的话自己的家园就真的要变成一片废墟了。

想到这里，衍圣公突然觉得自己好像被人给耍了，那些读书人和官绅一直都在把自己当成了挡箭牌，让自己跟岳阳冲锋陷阵他们却躲在后面看热闹，而自己出事后这些人却玩起了失踪，自己是不是太蠢了呢？

人在逆境的时候总是容易犯被迫害妄想症，衍圣公虽然已经将自己祖先的著作看得倒背如流。但个人的修养并不是光靠背书就能修炼出来的，况且从小就锦衣玉食的他哪受过饿肚子这种苦，现在一想到自己从此可能再也不能回家了，心里立马就慌了神。尼玛的。收税就收税吧，总比有家不能归家产被人夺走好吧。

事实证明，不是每个人都能饿着肚子喊口号的，饥饿的威胁下。衍圣公终于妥协了，他找到了岳阳扭扭捏捏的承诺如果巡抚大人能帮助自己收复家园，他就会带头拥护新政。承诺每年都向朝廷缴纳田赋。

而岳阳也是个蔫坏蔫坏的家伙，衍圣公答应后第二天，他立刻就向外界宣布了这个消息，并用飞鸽传书向驻扎在金陵的《大明时报》总部通报了这一消息，很快整个大明就知道了曲阜的衍圣公已经改弦易帜向新政低了头，这个消息犹如海啸般在士林界引起了大地震，所有人都被这个消息震得目瞪口呆。

其实这也是衍圣公太小看了自己了，作为公认的孔圣人嫡系后裔，他的一言一行很大程度上也代表了读书人，你看连圣人也支持新政了，你们还有