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第一六八章:一只妖王抢媳妇(3 / 5)

对他好,在柱子心情好的时候,就在一旁静静看着,温柔娴淑,云淡风轻,倒是没有什么不克制的表现。若即若离这种高端的技巧,细腿展现的淋漓尽致,子柏风那是佩服莫名啊,定然是常年的老猎手,才能搞定这种高端的感情技巧。

不过想来也正常,柱子没事就拿细腿当做倾诉对象,什么事情都跟细腿说,细腿什么不知道?

所以柱子抗拒了一段时间相亲之后,又在冬天的某个日子重新展开了相亲大业,好在业务终于不用太繁忙,柱子和自家老娘的角力,最终也以娘俩互相妥协为终。

但就在这种万事和谐的时间里,竟然又出了这等事……

所以子柏风也就顾不得这边的祭祖大典了。

祭祖少则三天,多则五天。

除了燕老五之外,瞎婆婆也是一位重要角色。

祭祖归根结底是一种祖先信仰,燕氏九村都是信仰自己的祖宗,但是在蒙城其他的村子里,没有那么悠久的历史,或者那么纯粹的祖先信仰的也有很多,在子柏风所不知道的时候,在瞎婆婆的推动下,一种更加高等的,结合了各种宗教的“本主”信仰已经在蒙城地界悄然流行。

“本主”信仰的是“本境最高贵的守护神”,是“人神妖”兼备的护卫神,而现在九燕乡的信徒们所信奉的本主就是大青石神君,本主之下,还有了一个简单的谱系。

燕老五在这边忙着祭祖的时候,瞎婆婆也在带领着自己的信众们忙活着把燕氏天兵加入自己的本主谱系中去,这些信徒们大多是从燕翼镇过来的,他们对大青石神君的灵异并无太大的感触,却早就已经对燕氏天兵的强大深有感触,他们在大青石神君前祭奠,然后把画有燕氏天兵形象的纸张焚烧,祭祀,把燕氏天兵尊为大青石神君坐下巡游神,然后他们还把燕氏天兵请去燕翼镇,当做自己的本主。

子柏风对宗教这种东西,一直是完全无能的,

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