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第卅六章 釜底抽薪(上)(1 / 7)

郑元寿生的人高马大,相貌堂堂。

着经堂以经史传家,郑译也是天生雅骨,对乐律造诣极深。可偏偏到了郑元寿,没有得到这方面的遗传。他姓情恢宏,好武而知兵法,与着经堂的堂号不合。

说来也巧,安远堂本是以武勇立足,偏偏郑仁基一副雅骨,好舞弄风月,与郑元寿恰恰相反。

郑大士在世的时候,就说过一句戏言:仁基不该生于安远,元寿为何不读汉书?

郑玄所注的汉书,是当时所有人都奉行的标准注释。

郑仁基应该生在着经堂,郑元寿应该落户安远堂。这样似乎才和了两个堂号所蕴含的意义。偏生反了,谁也无可奈何。也许正是有这个因素在里面,郑译过世以后,将着经堂交由郑善愿,而把他的武勋爵位,尽数都留交给郑元寿手中。

郑元寿有两大爱好,一是在汤池中泡澡,二是看人角抵。

角抵,类似于后世的中国摔跤和曰本相扑运动的结合体,早在东汉年间就在民间盛行。

郑元寿好看人角抵,每每看得入神,甚至可以一整天不吃不喝,呆在角抵场中。甚至他自己也养了几十个角抵手,偶尔来了兴致,还会和人赌博一番,论个输赢。

荥阳城的人,都知道他这爱好。

在位于城西角场中,还设立了一个专属位置,供郑元寿观战。

就在郑善愿和郑元琮兄弟讨价还价时,郑元寿带着一帮子家将奴仆,来到城西角场。

看门的人,一眼就认出了郑元寿,连忙迎上前,恭恭敬敬叫上一声‘大将军’。

“大将军,您今儿个来的可有点晚了,里面已角抵三场。

您手下的西域狂狮,都连胜了两场,你才过来……呵呵,您的朋友可等的久了。”

“朋友?”

郑元寿一怔,“什么朋友?”

“里面的不是您的

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