游似本，米氏本，玉枕本......

其中，最著名的《神龙本》，

《定武本》，以及被公认的王羲之书迹的珍贵样板的《唐圣教序》临摹不下上千遍。

关于《唐圣教序》，是唐太宗晚年为玄奘翻译的经卷亲拟序文《大唐三藏圣教序》，并命弘福寺僧怀仁以内府藏王羲之真迹（包括兰亭序）选字集摹其文，历时二十四年，于咸亨三年镌刻成碑，藏于西安碑林。

对照《唐圣教序》的字迹，唐运昌暗暗在心里勾勒下笔迹。

眼前的《兰亭序》字迹跟《唐圣教序》的字迹一模一样。

这是他认为眼前的《兰亭序》是真迹的原因之一。

而且，从古至今，非常高明的字画伪造专家想伪造《兰亭序》，伪造得以假当真，这点很多人可以做到。

比如，最著名的明代的丰坊，他摹的唐，冯摹本，摹刻得字迹却反高冯摹本一筹。

那又怎么样，伪造就是伪造，伪得再高明也只能伪其形，而不能伪其神，《兰亭序》意韵 、风骨，魂魄任何高明的字画伪造专家是伪不出来的。

以赵运昌在书法，字画鉴定方面的造诣，这幅字贴已兼具了《虞本》的意韵、《定武本》的风骨、《褚本》的魂魄，以及《神龙本》，《唐圣教序》的原貌。

可以确定，真迹无遗。

“如果这幅字贴真是《兰亭序》真迹，那绝对算是无价之宝。”敦昌荣有些神色复杂地看了一眼在玻璃罩中静静平铺着，间隔上千年后， 再次出现在世人面前的天下第一行书《兰亭序》。

这样的东西，如果出现在中国，这绝对是出不了国的。

虽然说《兰亭序》真迹是无价之宝，事实上，任何一件物品都有价值的。

就算是和氏壁，它也有价值，价值连城这个词就是说的和氏壁，和氏壁在战国时期值15座城池。