也就是他们所说的“一个抉择权，一个否决权。”而这两个“权”的不同，其实也说明这二老为人处事的不同。

郑南巡和萧飞的风格确实差别很大。郑南巡是军队里杀出来的铁腕人物，而萧飞久居中央，常以中庸取人。对用宫廷政变方式处理“四人帮”问题，众人拍手称快，萧飞却说，这种方式“下不为例”。审判“四人帮”时，郑南巡主张枪毙江夫人和张某人，萧飞却说：“我不同意杀，如果同志们投票之后决议要杀，我服从党中央的决议，但我这一票反对，也要记录在案，请记下这么一句：萧飞同志反对。”——结果真没杀。

八十年代末的动乱之后，中顾委批判四位老人(我不解释啊)，有人主张开除他们的党籍，萧飞却保他们四人过了关。实际上萧飞从根本上来说是左的，但他用中庸之表包装左的内核。他和郑老的斗争中，常以柔克刚。从积极方面看，在华夏这种高度集权的政治体制下，双峰政治比一峰政治好。有萧飞的制衡，在一定程度上防止了郑南巡权力的无限制扩张。

有了这两个权力山峰，就会聚集两支队伍。郑南巡的队伍中有一大批支持改革的干部。萧飞的队伍中有大批左派以及党国元老中若干人士。

如果把两个权力山峰下的队伍称之为萧系阵线和郑系阵线。那么萧系阵线也可以称为保守派，郑系阵线也可以称为改革派。值得注意的是，这里的“改革派”和“保守派”都是中姓词，都没有褒贬之意。(有些朋友会觉得改革派肯定比保守派好，这个观点是不值一驳的，自己百度一下就知道“保守”这个词，在全世界都是中姓词，甚至略带褒义，只有在现阶段的中国才显得有些贬义，这是什么原因，聪明的朋友都知道，我……依然不解释。)郑系阵线和萧系阵线有两点共识：一是坚持华夏原有的政治制度和指导思想不能改变；二是必须改变毛先生留下的经济现状，即经济体制改革。1987年，赵先生按郑南巡的