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第六十七章 兰柯寺(5 / 6)

孟奇下意识就冒出这个念头。

但包括“大阿修罗”蒙南在内,居然无人指责这点,似乎兰柯寺那位确实出家人不打诳语!

“苏小施主,你意下如何?”兰柯寺内那位问着孟奇。

孟奇皱起了眉头,分析利弊。

这时,渡世法王再次开口:“是接受传承,还是感悟真意?”

“自是感悟真意,以‘枯荣菩提’的状况,若直接获得传承,维持不了三次,各位施主怕是难以均分,只要能时时感悟真意,和获得传承又有什么区别?”兰柯寺那位详尽解释。

平常而言,孟奇一直乱用感悟真意这类词,其实有所区别,像是他得到阿难破戒刀法、如来神掌第一式和神宵九灭时,叫做获得真意传承,非是感悟,那种状况下,真意直接入神,能时时感悟。

而江芷微、张远山和真慧等观各自门派真意传承才是感悟,悟多悟少皆看自身,但没办法时时感悟。

这就像有一本书,孟奇之前的经历是将书的内容印入脑海,时时阅读思索,江芷微等人则是正常阅读,能记住多少,品味出多少,是个人之事。

因为承载真意传承的物品的限制,直接获得真意的次数有限,若人人如此,过不了多久就飞灰湮灭,所以门派才改作感悟,如此虽也有损耗,却能维持漫长时光。

在六道那里兑换真意传承就类似于感悟,即使不能悟出来也不退还善功。

听到解释,孟奇下定了决心,如今的状况怕是只能按照兰柯寺那位的意见来处理,以它天涯咫尺无处不在之能,若可以时时感悟,和在自己手里有什么区别?

呃,顶多没办法拿去换成善功。

“菩萨,晚辈没有意见。”孟奇突然开口。

兰柯寺那位透出笑意:“如此甚好,不若苏小施主你先感悟。”

空闻、冲和、崔清河、何七、水月庵庵主、守

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