只要还在出剑，不管如何，都是有招，非绝对意义上的无招。

“无招……”长孙景和虎道人都听得若有所思。

“要想‘无招’，须得初步掌握招式之中蕴藏的少数不变规律，否则随意乱来，就真的是小孩乱舞，敌人根本不会被迷惑，一招便能将你撂倒，而且也容易不自觉地带上不变的规律。依然被人看破猜出。”孟奇走到大树前，语气冷淡，背影深沉。

“那无招之后呢？”长孙景大胆询问。

孟奇也不算想得太清楚，一边藉此整理思路，一边缓缓开口：“重新回到‘有招’，彻底掌握万变之中不变的规律和精义，信手拈来，便是妙到巅峰的招式，或许古朴。大巧若拙，或许繁复，引人入局，也或许‘无招’。出其不意，在这种高手眼里，重新失去了‘无招’的定义，招式只分适用和不适用。”

“再之后呢？”长孙景听得入迷。

“再之后？”孟奇声音变得感慨。“心中之剑。不管是有剑，还是忘剑，终究是淬炼心灵。与自身之剑交感，与天地自然交感，招式真正开始贴近本质，贴近天地玄妙，但最终，还是要回到剑的本质，回到那几个问题，什么是剑？为什么是剑？它在自身生命、武功之中处在什么位置，它在天地运转的规律与法理间又代表了什么？不同的人有不同的答案，此乃自身剑道之始。”

“踏出去之后，内外天地交汇，长剑与自然交汇，一剑既出，法理内蕴，上可决云气，下可劈黄泉，高山难阻，沧海不掩！”

虽说半步外景之难强于外景，毕竟打开生死玄关，架通天地之桥与神秘危险的眉心祖窍息息相关，稍有不慎就会变成白痴或直接死亡，对自身心性和感悟也有一定需求，但外景并非不难。

它对自身心性有要求，与本身对天地自然的感悟有关系，若有好的功法，好的资源，心性和感悟相对要求就不高，而若是像这个