列队还是因为礼制规矩这些。

要知道教育部的官员们可是在林哲出行之前，专门派官员过来制定相关的礼仪规格，包括林哲坐的马车是什么颜色的。内饰如何，要多少匹马来拉，这些马匹得是什么颜色的，然后一路上要多少人迎接，临时行宫是什么规格，饮食上面的规格都是有详细规定，可不能乱来。

随着中华帝国建立的时间越来越久，这些表面的程序化东西也是让这些官员们越来越在乎，教育部的那些负责礼仪事务的官员们比林哲更加在乎这些东西。

至于为何会出现这种情况，主要还是受到了传统思维的影响，基本上六个字可以形容，那就是‘尊古制，依旧典’，力争中华帝国这个王朝以及林哲这个皇帝在礼法上是无可挑剔的。

很多东西并不是说你不想要就能丢掉的，很多东西不是说你想要就能得到的，比如去年林哲纳九嫔，为什么不是六个八个，也不是十个二十个，非得是九个，而且连纳妃之前，连九嫔的封号都已经制定了呢，就是因为九嫔制度是古制，《礼记?昏仪》记载的就是九嫔，而不是八嫔、十嫔。

又比如说皇宫，尽管皇宫是林哲亲自设计的，其整体中华宫的设计风格是参考了当代流行的西方的巴洛克以及洛可可风格，同时也有国内传统的江南园林风格，当然了最多的还是后世现代的那种简单流畅的简洁风格，这栋皇宫的设计不管从那个角度来看，都和中华的传统皇宫没啥关系。

但是在命名上以及其他一些细节上依旧可以看到浓厚的传统，最明显的就是新华殿前面的华表了，华表可是传统的皇宫装饰，皇权的经典象征，然后其正大门的门楼名字为什么不是其他，非得是中华门这三个字呢，因为这也是传统，国号即为皇宫正门的名字。

在诸多军政要员们的陪同下，林哲刚抵达江阴呢，就是登上了刚完成主体建筑的江阴要塞。(未完待续。如果您喜欢这部作品，