甚至无法弄清楚他生于何时，卒于何地？列子说他是道家，后世研究者却认为他是法家。本人平生没有留下任何著作，只是有‘墨子悲丝染，杨朱泣歧路’和‘犬吠黑衣’这两个无关紧要的典故。

如此一个不被历史重视的人物，却在华夏法律史上举足轻重，让后世法律人推崇备至，就是因为他提出了‘损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下。则天下治矣’，这种看似自私到了极点的言论。

或者不是看似，就连杨朱自己也提出了‘贵己重生’的观点。认为如果所有人都能珍惜自己超过他人、并且都能做到，那天下不就大治了麽？这种离经叛道的言论莫说是放在先秦时代，就是放在后世华夏，也一样会被严厉批评！

可后世法学家却从中看到了杨朱理论的前瞻性，认为杨朱是华夏、也是世界法律史上第一个提出‘私~有财产神圣不可侵犯’和‘天赋人~权’观点的人，他比英国人、比欧洲文艺复兴时期的思想家们早了两千年！

或许杨朱是自私的。却是自私到开创了属于自己的学派；他在荆棘和骂声中行走了两千三百多年，一直被骂到了今天......可身为法律人的白栋却对他极感兴趣，听到杨朱果然就在这个时代，如何能够不兴奋？卫鞅这家伙真是太吝啬语言了，那日只是骂了杨朱几句，哪里有老甘龙说得这般清楚？

“你果然与杨朱有旧？否则为何听到他的名字，就是一副欢喜的样子？小子，你可知道杨朱是什么样的人？此人悖礼孤僻、所言所行，无不叛逆，你可不要与他有什么牵连，否则连伯伯也救不得你。”

“甘伯伯多想了，我不认识杨朱，不过倒是很想见见这个人是如何的古怪。您不用吓我啊，杨朱不也活得很好，也没见被人杀了吧？”

“哼，杀是不会杀，却是会被骂死的！小子，甘伯伯以为你有关专利的想法，正与杨朱相近，需