绝不是属于梵蒂冈的圣教廷核心成员，而只是接受圣教廷管理和领导的边缘化成员而已。

打个比方，圣教廷的核心成员就是武林盟主身边的那些人，那是一个严密的组织，无论是资源分配还是个体实力上，都远强于接受武林盟主领导的其他门派。

而这三个人，就属于接受武林盟主领导的其他门派的成员，并且还是比较小的门派，还得是小门派里的普通成员。

所有服务于圣教廷的门派——当然，在欧洲主要以家族和组织的形式存在——都可以按照对圣教廷的贡献度，每隔一段时间向圣教廷领取一定数量的信仰之力，以维护自身的修行。

大的家族或者组织，之所以会坐大，就是因为他们一直以来对圣教廷的贡献都更大，而小的家族和组织，由于其贡献较少，所分配到的信仰之力自然也就比较少。这本是个竞争的环境，可却因为分配的不等，而造成其竞争往往形成恶性循环，大家族大组织越来越大，小家族小组织越来越小，直至消亡。若不是那些大家族大组织坐大到一定的阶段就会分裂出一些成员成立新的组织和家族，恐怕在西方的修行系统里，早就没有小组织小家族的存在了。

小家族和小组织，尤其是小组织，为了增强自身的实力，获得更多的信仰之力资源，在得到圣教廷的允许之后，他们开始不断的开发不同人种不同血统的天才，吸纳这些人引其进入修行之门，从而可以为他们吸引更多的教徒，以换来圣教廷分配更多的信仰之力。

这三个人，就属于一个小小的组织。

这个组织，在东亚已经存在了数十年，其创始人身份极其神秘，他最初只是孤身一人，但是很快就吸收了不少组织成员，并且在亚洲地区帮助圣教廷发展了数目庞大的教徒，将许许多多信仰道教和佛教的普通人，变作了基督教的教徒。

虽然只有短短几十年的历史，但是这个组织，其发展速度已经