象无处不在,流氓地痞、恶官野吏、亡命之徒、骗子人蛇这样的社会渣滓大行其道。靠着丑陋和罪恶的勾当,人渣招摇过世、衣着光鲜;而弱者卖儿卖女、卖身卖命,在各种恶势力混杂的漩涡中挣扎求生。
耳闻目睹啊,阿发不习惯,看不惯。或许是因为他不象很多人那样,从小便耳濡目染,早已适应或屈从于这样的社会环境,见怪不怪,从而麻木不仁。所以,他无法在心中设置屏蔽,将不想看、不忍看的都过滤掉,然后心安理得地过自己的小资生活。灯红酒绿,乐曲悠扬,纸醉金迷,少爷小姐,旗袍西装,无愁无忧,在夜上海的音乐中怡然自得。
天堂啊,只与地狱一线之隔,魔鬼和天使也没有区分界限。这样奇特的现象,在上海滩表现得最是淋漓尽致。没有黑,没有白,至少不是非黑即白,鸦x片贩子可以登堂入室,黑帮头子可以被称为大亨,拐卖妇女幼童的却是巡捕探目,狠毒残忍的娼鸨龟爪竟也大发横财、趾高气扬。
一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。
而一个没有这些宗教信仰的人,却仍然可能是一个善良的人。但是,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人又与禽兽何异?
我想干什么?我能干什么?我又干了什么?或许在阿发心中,并没有这么多的哲学家或心理学家的问题。但他从离奇的经历中相信人世间有神圣的价值,他看到的、遇到的都不是偶然,如果对其视而不见,麻木不仁,那便是辜负了上天给他的这次重生,也不符合他认为这是救赎的思想。