展到全国各地，也难怪朝廷会如此警醒。

对于这些民间教派，大明朝廷从来都是非常严厉的，因为太祖朱元璋就是借助了明教的力量，才起义成功，所以他不能让别人使用同样的手段，来夺走大明的江山，大明初期，对白莲教等民间教派是严厉取缔的。

不过百姓终究需要一些信仰，才能支撑苦难的生活，民间教派也是野火烧不尽，春风吹又生，而且是愈演愈烈。

别的也不去说，单说白莲教，到了万历年间便已经分化出数十个支派，诸如金禅、无为、悟空、弘阳、弥勒、三阳等等，虽然各有差别，但都带着明显的白莲教印记。

王森的闻香教虽然有着自己的传说，妖狐赠香，以香立教，但为了笼络人心，啸聚教众，最后还是用了白莲教那套假大空的教义，所以也算是白莲教的分支。

白莲教这种可不比群英会或者太平道，群英会顾名思义，以培养三国精英为主要力量，入世行走做事的，那都是精心培养十几年的人才，而太平道同样是祭酒等高人出来行走江湖。

可白莲教等闲杂教派，首脑都藏头露尾，只是一味蛊惑人心，让百姓当炮灰，若狠心一些，将无辜受骗的老百姓一并打掉，或许还能端掉他们的老巢，可老百姓同样要受苦受难。

而且他们几十个分支都承认出自于白莲教，可谓一脉同宗，斩草不除根，他们依托其他教派，很快又会发展壮大。

如果说群英会和太平道是致命的癌症，那么白莲教就是一块块牛皮癣，除不干净，刮掉又伤自己皮肉，可若是不除，又让你日夜挠痒，不得安生。

事情牵扯到闻香教，李秘相信里头只怕还有更深的内情，因为朱翊钧不可能在尚未查清底细的情况下，就敢让徐诵来火烧正阳门。

也就是说，朱翊钧明知道徐诵是闻香教的狗头军师，却仍旧用了此人，这里头到底有些甚么原因，是非常有必要去