到了朱华篪这厢来，果真见得仪门大开，一家老小加奴婢仆从，浩浩荡荡大大百口人，分列两旁，见着楚定王便轰隆隆跪倒一片。

华夏民族的古代其实并不大兴跪拜之礼，古人没有胡床，也是椅子还没传进来之时，大家都是跪坐着的，所以跪在古代其实是坐的意思。

至于跪拜，也只是臣子朝见君王，或者重大的祭祀典礼，对天地君亲师表达敬意之时，才会用到。

一直到了宋朝，大臣们在朝堂仍旧不需要跪拜皇帝，可蒙古人南下，建立元朝之后，跪拜磕头也渐渐成为了蒙古人奴役汉人，贬低汉人的一种手段。

明朝灭国之初，民族英雄天祥被蒙古人给俘虏了，忽必烈亲自劝降，甚至许诺让天祥管理整个原。

然而天祥却不为所动，面对忽必烈，天祥只揖不跪，仍旧将忽必烈当成外国使节一般而已。

三年之前，元朝的丞相提审天祥，他仍旧只拱手而不跪，元丞相勃然大怒，让人压着天祥的头，天祥宁可坐在地挣扎，也如何都不肯跪下。

天祥说，南揖北跪，吾乃宋人，便依着宋礼作揖，怎能行胡之跪礼！

三年后，当天祥站在忽必烈面前时，仍旧是只作揖而不跪拜，他是最后一个站着的国人！

因为明朝受到了蒙古人的影响，渐渐开始兴起跪拜礼，蒙古人不学汉族化，却用这种原始低级的礼节制度，同化了部分汉人的思想，培养了这种奴性。

好在嘉靖年间出了个海瑞，他便非常讨厌跪拜之礼，他的绰号“笔架博士”便是因为对官拜而不跪，维护了师道尊严才得来的。

明朝的跪拜礼倒也还好，分为稽首、顿首、空手、揖手和拱手等等，不同对象之间，用不同的礼仪，百姓之间则不许行拜首礼。

而到了满清，则真真演变成了摇尾乞怜的奴才走狗一般，实在丑恶到了极点。

满