对于王弘诲坚决让自己参加武举考试，李秘也感到非常的疑惑和惊诧，可经过了王弘诲的解释，李秘总算是明白王弘诲的良苦用心了。 br>

古时人分三六九等，便如后世阿三的种姓制度那般，虽然没有那么过分，但也大同小异。

许是受到学和影视作品的影响，许多人都认为，捕快是非常拉风的一个职业，尤其是甚么《四大名捕》之类的，更是让人对当捕快产生了一种误解。

其实捕快是衙役的一种，是三班衙役之的快班衙役，这衙役说到本质，是县衙的临时工，而且还是最低贱的临时工。

这种低贱到甚么样的程度呢？

这么说吧，古代的百姓需要缴税之外，还要服徭役，也是免费给朝廷干活，这衙役便是其一种义务。

也是说，衙役可以是老百姓来做，目不识丁的或者街的混混，都有可能成为衙役。

不过适才也说了，衙役分成几种，捕快自然也有区别，有些只是给人跑跑腿，收收粮，押送一些人犯，拎根棍子四处巡逻，或者维持一下治安甚么的。

若是辅助县官查案的捕快，招收标准要高一些，识字不识字还在其次，必须身体健康，手脚敏捷，头脑灵活，人也要聪明，否则案子拖着，屁股都能被打烂。

简定雍先前没让李秘当捕快，考量的是后头那个标准，招收李秘是看了他的破案能力。

但无论如何，捕快都是衙役，衙役属于贱役，当衙役的自然是贱民了。

贱民是社会最底层，也没甚么卵人权可言，当了贱民之后，子孙三代过后才回归清白身份，三代以内不能参加科举考试，捕快也不能捐官，便是有钱，也买不到出身。

经过了王弘诲这种官场老人深入浅出，通俗易懂的讲解之后，李秘才意识到，出身二字，对于大明人而言，拥有着多么沉重的分量，自己的捕快身份，便如同一道