者恍然大悟。

而旁边跟随的组委会工作人员，立马悄悄将王庸的这段分析传达给组委会。

组委会顿觉有理，依葫芦画瓢，又传达给了现场观众。

本来满满忧色的东洋民众，顿时放下心来。

改口称赞起千叶真昔的数十年如一日的坚韧品格来。

如果让他们得知这个分析是王庸给出的，不知道多少东洋人会气得跳脚。

山上。

提速后的千叶真昔已经将王庸远远甩在身后，领先三题。

而王庸这边也说了要开始提速，可还没来得及提，就遇见了一道颇费时间的题目。

“八股文——不以规矩”。

题卡上的字数很少，可是需要的答案字数却是成百上千倍不止。

很显然，这是一道要求答题者以八股文的形式论述“不以规矩”这四个字的。

不以规矩四个字出自《孟子》：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”。

意思是：即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜那般的学说，如果不实施仁政，也无法治理好天下。

这本是一个简单的考题，可以阐述出来的内容也很多。

但是坏就坏在八股文这三个字上。

众所周知八股文是明朝时候兴起的一种文体，分为破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分。

就跟现在的时间、地点、人物、起因、经过、结果六要素一样，只是规定更为严格，起承转合丝毫不能出错。

这是一种被广为诟病的文体，可也并非一无可取之处。这种文体其