器内部。这种能力跟观想之法类似，全都是因为观想之人对观想对象已经足够熟悉。

而作为一个武者，王庸如果还不熟悉自己的身体结构，那枉称武者了。

“痛苦，来的更猛烈些吧！”王庸跟暴风雨里的海燕，发出一声战斗宣言。

越强烈的痛感，越能强化细节感知。

王庸双目紧闭，开始引导自己入静。

在华夏化，有着众多的入静之法。佛道儒三教各自都有不同法门。

而适用于普通人的也不在少数，如默念法：心默念一些短小精悍的语句，“松——静”，“松——静”，循环往复，声音尽量放低，以只能自己听见为佳。慢慢的烦躁的心意能静止下来。

另外失眠患者常用的数羊方法，也是一种入静之法。只是数羊也有窍门，那是数字要配合呼吸，不能过快，一呼一吸，两个数字，逐年会安静下来，缓缓入睡。

此外高深一些的法门，还有道家的自然法。先将意念存于丹田位置，然后幻想丹田处有一轮皎洁明月升起，海天一色，宁静安详；又或者幻想自己置身于桃花源之，芳草鲜美，落英缤纷。伴随这种意念，再乱的心情都能瞬间凝定下来。

而王庸用的则是一种源自道家的“太极诀”。

在古代这种秘诀很少外传，只在师徒之间口口相传，外界所传的多有谬误。其最大的一点是真正的太极诀需要双手抱诀。

女子右手抱左手，男子左手抱右手。因为男子左手为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手居内。

王庸左右两手相交一起，左手抱住右手，两根大拇指连接，形成一个类似太极的形状，又像极孔子像里的“交五”手势。

可以说这个手势，兼具了儒道两家的特点，最适合王庸不过。

左右手抱住之后，只不过片刻，王庸隐约感觉到有丝丝气息涌现在手指之，