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第九百三十二章 加持(3 / 5)

秒!”

东洋观众哈哈大笑,嘲笑着王庸的举动。

就连华夏观众也是忧心忡忡,王庸之前的太极拳用的好好的,为什么忽然变招学习东洋鬼子的招式?

东洋鬼子的招式真的有那么厉害?

船越义夫看到王庸动作之后,也是嘴角露出淡淡讥笑。

学我者生,似我者死!

学习别人的优点可以,但是完全模仿别人,那就是找死了。

王庸目前无疑就在从事种找死的行为。

“去!”船越义夫双手轻轻往前推,好似枚莲花被推了出去,空气隐隐出摩擦之声,如同有个无形的炮弹在里面穿行,直轰王庸。

而王庸此时兀自做着那奇怪动作,嘴里也念叨着跟船越义夫相似的经语。

“可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神!”

句话说完,王庸整个人的气势忽生变化,所有观众都恍然愣,仿佛看到王庸由内而外透射出重重毫光,光芒炫目耀眼,刺的现场干人眼睛生疼。

“这是……《孟子尽心篇》里的语句!”千叶真昔脸露惊诧之色,叫道。

旁边的安达相田则脸的茫然。

孟子尽心篇是什么?哪个门派的武功要诀?就凭句口诀能抵挡得住船越义夫的攻击?

安达相田还在质疑,千叶真昔却仿若看见了结果般,锤定音的道:“船越义夫用佛家手印加持,王庸则用儒家修身法门加持。佛家有坐禅的法门,儒家却也有读书做学问的法门。王庸所用的就是孟子的‘放心’之法。这下,王庸死不了了!”

孟子曾经说过“学问之道无他,求其放心而已”,放心,便是把丢失的心找回来,重新回归到学问中去。由此基础上,孟子引申出了养心之法,便是王庸所念诵的那段话。

翻译过

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