引到他们身上。

“谁说我就杀了谁！”彭嘉生的回答也很简单粗暴，尽显一代枭雄本色。

“哦，这个答案我不意外。能够强占不属于他的东西的人，这也是合乎性格的回答。这倒是让我想起来一首古诗。”王庸悠悠道。

“什么诗？”彭嘉生下意识问。

“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？”

听完王庸的吟诵，学历不高的彭嘉生不由皱起眉头，却是不懂什么意思了。

王庸一笑，立马极为贴心的解释起来。

“这是《诗经》中的一篇鄘国民歌，叫做《相鼠》。意思是：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。

你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。”

王庸话语带着强烈的讽刺，将《相鼠》里人民嘲讽当朝者的神态跟口气模仿的惟妙惟肖，就像是先民复活，在嘲弄当时的在位者一样。

而彭嘉生很不巧的，就成了被嘲弄的对象。替几千年前的先人背了黑锅。

看着王庸模样，听着王庸话语，彭嘉生脸色越来越臭。眼中闪烁着暴戾光芒，现在的他只剩下一个念头，那就是一枪崩了王庸简直太便宜王庸了！

也不怪彭嘉生如此生气，因为《相鼠》这首诗歌虽然出自风雅的《诗经》，可字里行间实在跟风雅沾不上一点边。

后人说《相鼠》是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首诗。汉儒们评价它“嫌于虐且俚矣”，意思是这是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。

空山先生点评它“痛呵之词，几于裂眦”。几乎完美的