风俗，寨子里头人在猎祭之日会派几十个壮汉去猎取人头，猎获人头后要尽快返回寨子，走到离寨子不远外就鸣枪高呼，头人得知获得人头后就敲锣击木鼓，敬告村民不要上山下河。

然后由头人、老人带红包头、一碗米、一个鸡蛋到指定地点迎接人头。将红包头戴在人头上，把米粒、鸡蛋喂给那人头“吃”，之后祈祷，给人头敬酒，几个妇女一边哭泣一边给人头梳洗。

人头砍到了，则开始祭人头。主祭人家是经过头人选定的、能承担祭礼期间村民吃饭的富有人家。祭礼活动结束后，由主祭人家的壮年男子，在众人的吼叫声、铓锣声、木鼓声中把人头装进竹笼里，抬到放置人头的神林里。

最后则是洗涤砍人头的长刀。负责洗涤长刀的人家也是经过头人选定的。洗刀人家要备一条黄牛，届时剽牛款待村民，剽牛部位是右前腋部位，剽后若牛往左方倒，牛血喷向空中为最佳。

这个祭祀风俗极为残忍，几乎就是变相的杀人。在后来解放后，被华夏政府废除。可在一些深山里的村寨里依旧保留着这种习惯。

这个村寨便是如此。

当时亲手砍下那家伙人头进行祭祀的，就是眼前这个看上去单薄柔弱的叶喃。

谁也想不到这么一个娇弱女子杀起人来毫不手软，脸上没有一丝的畏惧，眸子里满满的冷漠，手起刀落，就跟剁掉一头猪的脑袋没什么区别。

这个场面当时就吓坏了一群对叶喃不怀好意的人，谁也不想半夜睡着觉被一个女人一下剁掉脑袋。

“什么事？”叶喃眼神冷漠，问三角眼道。

三角眼指了指手里的王庸，说：“这是老大让送来的。这家伙很危险，老大要把他绑在司岗里的刑架上。”

叶喃扫一眼王庸，面无表情，说：“你们做什么跟我无关。”

说完，就走进了洞里。

洞里没有一