还有一些不明就里的回人家属不知道出了什么事情，当知道后，是一片谩骂声，一些躲在居民家里的阿訇被赶了出来。这个行动波及范围迅速扩大。

“这种情况多吗？”张春问。

“不多，他们会被送到阿富汗边境遣散掉。这些人应该是偷偷跑回来的。回来就回来呗，死性不改。敦煌那边更多。每年都要遣散一些人。不过都是一些阿訇、商人和以前的有钱人。贫民老百姓谁理会他们。他们也就鼓动那些老人，根本不敢让子女和孩子们知道。”

“他们从什么途径回来的？政府不管吗？”

“政府出了事情才管，他们人少，警察局就在学校和工厂商业区。我们这里只有一个治安队长。”

居民们说的治保主任是一个快五十岁的老护林人，很和气。

“先生放心，再过几年就好了，小孩子们大了，会管住他们的。现在小孩子们身体好，会直接揍他们那些烂亲戚。这些人不劳而获惯了，现在还想骑在我们头上喝血，想都不用想。”治安队长笑着说。

一个妇女笑着说：“其实就是因为小孩子反对他们，不理会他们，说人人平等，人人都能成为神。所以这些老家伙们说孩子们被教坏了。”

张春一笑。

相对于绥远南贝加尔和**，敦煌是最不好管理的地方。原因就是一神教和多神教的冲突。

西方虽然嘴巴里喊人人平等，但是他们的教士和牧师与教民之间并非是平等的。存在人神差异，他们自称是神的使者。可是现在中国的教育是历史上的神都是为老百姓做事情的人，所以人人都能成为神。神照样种地，照样打猎，照样结婚生子。无数的中国神历数下来，无不如此。

这样的神，一两个是这样还好说，但是成千上万都是如此。你就很难反驳。

山西境内的大小土地庙，宗祠，寺庙道观做的就是讲诉这些神还是人的