所以袁芳是带着好奇的眼光到了张家岭的土围子。

匪患过去才几个月，张家岭已经与其它地方有了很大的不同。这里除了南河边上的巨坟以外，已经看不到多少匪患的痕迹。如果不是大院里的伤残以及孤儿寡母，众多的孩子，初来此地的人们肯定以为这一定是一个乡村学堂而已。

看着八岁的张春背着丽质，对着书本在地上一笔一划教一帮萝卜头识字的时候；见到张春和那帮孩子抬起头，脸上满是阳光和希望的时候，袁芳感动了。因为就算是在汉口，在上海，在洋人的教会学堂，也没有这么灿烂，这么美丽的笑容。

也许是孩子当家的缘故，张家岭的人除了宠孩子，几乎没有任何外面的“规矩”，没人教那种三叩九拜的礼节和规矩。

后来袁芳也不想去教，因为她本人就对这个死气沉沉的规矩十分反感。

袁芳见到沙地上的第一行字就是张春写的“待人以诚，至人以真，执事以信”。笔力绵软，略有些散乱，毕竟只是一个孩子而已，但是架构错不到那里去，有着一种气势在里面。

袁芳虽然是在洋人的教会学堂启蒙，但是启蒙的约翰牧师是一个对汉学研究很深的英国人，并没有教多少英语，反而很注重汉文化，这导致袁芳在进入女子学堂后，学的不是英语，而是德语。而书法是袁芳下了功夫，也能够拿出手的一项技艺。

从张春在沙地上的几行字中，袁芳认可这个可能自己教不了的学生。

时间稍微长一点，袁芳就发现，张家大院说是张春主事，但实际上他大多数时间都在学习与和小朋友玩耍。其它的人不管是芹姨还是张秀清或者其它人，都自觉地做着自己的事情，几乎所有人都生怕杂事打扰了这个还是孩子的主子，总是抢着把事情做完。

但是事情哪里有做得完的？

所以整个大院里，所有的人都忙忙碌碌，看不到一个闲人。