修炼成一个可以提炼天地至纯至灵之气的“熔炉”才行。

幸运的是他在几年前就已经成功修炼完成了《元气五行诀》的第一重境界，也就是“纳气”阶段，让自己的身体彻底变成了一个可以吸收、锤炼元气的大熔炉。

也多亏了这个大熔炉，他得以修炼出充满生命力和爆发力的“五行之气”，才会拥有现在的这一切。

他经常在想，他修炼出的五行之气为何如此神奇，后来他想到了华夏的“五行之说”。

其实在古代，“五行之说”早就形成了一个体系，《归藏易》、《连山易》中均有对五行概念的记载，其历史可谓是非常的悠久。

古人觉得天地万物皆由五类元素构成，分别是金、木、水、火、土，它们彼此之间存在相生相克的关系。

很多人可能存在一种误区，很容易把五行物质化，认为五行就是五件东西，其实不然，五行之说更多的是哲学范畴，是抽象的。

柳飞觉得以此为理论，既然天地万物都由五行构成，它们散发出的元气被他熔炼成“五行之气”，然后反哺于天地万物，其实是完成了一个循环，只不过这个循环是他参与进来的小循环，跳出了自然规律，让五行之气的作用最大化了。

由此，他其实也想到了更多，比如他是否能够一直让这个小循环这么良性地运转下去，比如跳出自然规律会不会受到惩罚等等，当然，这些都是后话。现在最关键的是他如何早日地突破第二重境界。

要知道《元气五行诀》分为“纳气”、“培元”、“凝气”、“入虚”、“御物”、“返璞”、“归真”等七重境界，他现在其实还处于比较初级的阶段，第二重境界都没有完成也就意味着修炼的“五行之气”充满不稳定性，很容易会为因五行之气滋养培育而快速长大的动植物带来隐患的，所以他必须得早日突破这层境界才行。

而且，他此番回到柳