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第六章 治标,不如治本(5 / 5)

无缥缈的神佛都抱有宁可信其有,不可信其无的态度,几乎没有一个朝代是制度,从神佛的手上拿钱的。

杜荷道:“正是因为这种放任自由的宽松管制,才导致了和尚的奢靡[***]。有道是‘饱暖生银欲,饥寒起盗心’,和尚不用纳税,手头上有着无数百姓的香油钱花不掉。这奢靡之气,自然跟着产生。陛下……今曰的事件,并非错在佛家,而是纳言这类的假和尚,是他们打着佛家的幌子,来蒙骗世人。臣以为,我们要做的不是灭佛,而是要灭掉那一群假和尚,伪和尚。”

李世民有些不岔,但也得不承认杜荷言之有理。

魏征目光灼灼的望着杜荷道:“那以小杜大人的意见,应该怎么处理这个问题……”

杜荷在来的路上,一直都在考虑这个问题,见魏征询问,笑吟吟的说道:“魏大人岂不闻夏禹治水,堵不如疏?治标,还不如治本……”

(未完待续)

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