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第六章 治标,不如治本(2 / 5)

他口中的三个所有,毫无疑问的却能将佛教推向死地,难以翻身。

李世民瞄了魏征一眼,知道自己的这面镜子已经下了狠心,也跟着异动,大唐即将迎来对薛延陀的征伐,在财力上有些吃紧,若将大唐境内所有的佛像融了,将会为国家增加一大笔的收入。

至于剩下的回收田地,让僧人还俗也是利国之举。

只是如此大规模的灭佛,会不会给国家带来动荡。

这是作为帝王最先考虑的事情。

李世民瞧了不怎么开口的房玄龄、杜如晦一眼,打算征求一下自己这对左膀右臂的意见。

两人都对于佛家不怎么了解,也没能给出一个合理的意见。

但杜如晦却莫名的说了一句:“文化岂是说灭就能灭的?”

便在这时,殿外传来杜荷求见的消息。

李世民精神一震,让人宣杜荷进殿。他们并不了解详细情况,只是根据传递上来的消息,再做商议。到底如何,他还是打算听一听杜荷的口述,了解一下最真实的情况再来决定。

杜荷在殿外,正好听到了魏征的三个所有,也暗自咋舌,想不到魏征这家伙还真够狠得。他的三个所以,不可谓不大快人心,杜荷都有一种想要拍案叫好的冲动。但随后听了父亲的话,眉头蹙着。他知道自己的父亲论谋略也许不及房玄龄,但他的大局观,远见却少有人比得上。他不会贸然开口,一旦开口一定是最切合真理的答案。

这“杜断”二字,绝不是浪得虚名的。

仔细琢磨,好一会儿,才恍然明白杜如晦的意思,心中佩服老爹的眼光毒辣,也有了决定。

得到宣召,杜荷大步走进殿内。

在李世民的询问下,杜荷将前因后果,一五一十的说了出来。在事关李承乾的问题,杜荷几乎是撇去不谈,偶尔涉及,也是一语带过。李世民待他不薄,杜荷也不打算在这

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