绘”，比较常见的是利用清代后期及民国的白胎，在上面绘上粉彩等釉上彩，使其价值增倍。

这件元青花罐的外壁就是采用的这种手法，绘彩的技术越高就越难以辨认，像眼前的元青花罐无疑就是大师级别出手，一件元青花罐，也的确值得这样的大师出手。

第二种是“老釉新胎”，这是因为仿造者利用近几年景德镇陆陆续续地出土一些过去的釉料，用老的釉水去装饰新胎。

第三种就是“复火”，是指将残缺的旧器，残缺部位较小，如器身的冲或器口的磕口等等的残缺部分修补好，再放入窑复烧，出窑后完整无缺，价格便提升数倍甚至是数十倍以上。

第四种手法是“旧件新器”，在业内亦称为“补货”。造假者到各地古窑场遗址搜罗大量“垃圾”残片，然后拼凑成一件完整的赝品。这种方法制造的瓷器，即使科技鉴定专家采用多点取样的办法，得到的分析结果也可能是“真品”，最是能够让专家老手收藏家上当。

还有一种最新流行的高仿手法，就是将真品元青花底足和仿品镶合到一起，如果稍不注意只观察局部，连专家都很可能打眼。

眼前的这件元青花罐整体就是采用的这种最新流行的高仿手段，而且不仅仅如此，在外壁的仿制上还采用了第一种高仿手法，可谓是下了大工夫的。

底足是真的不说，外壁的绘彩之上更是大师级别出的手，可惜也正是大师级别出的手，才让外壁表现的太完美了，加上底足本来就是真的，结果反而成了这只元青花罐的一个破绽。

不过这个破绽，众人都瞧不出来，只能感觉着不对劲，具体却说不清楚到底是哪儿不对，陈然也是根据能量光圈探测出来的结果推断出来的，他用能量光圈探测，探测出了六个白'色'光圈，这说明东西是真的，但白'色'光圈却吸收不了，起初陈然没想明白，但后来突然想明白了，这件罐子的底足是真品