能获得利益，加上王黼的倒台，这些人漫反对苏瑜，眼下恨不得给苏瑜建立生祠，将苏瑜当活菩萨一般供起来。

其实苏瑜此举也是无奈，他与李纲受到提拔，除了奖赏他们在河北的功劳之外，更多的是让他们担任前线补给的工作。

眼下河北虽然平稳下来，但十室九空，流民刚刚才有了工作，不会再跟着造反，勉强能够吃上一顿稀的，哪里还有余力支持北方的战事？

所以苏瑜和李纲早早就将目标定了下来，这些百姓是被榨干了，但大地主们仍旧肥的流油啊！

先给他们一甜头，将开荒出来的大片土地都卖给他们，首先就能够在短时间内回收大笔的军费。

而流民的数量太多，这种人力资源也不能浪费，开荒的进度也会很快，开荒的过程中，这些流民都需要地主来供养，官府最多在卖地的时候给予折扣，弥补这一部分的开支，地主们也是乐意接受，反正开荒出来的土地都是卖给他们的，他们比官府都还要上心，相对于大片的土地，喂饱这些流民工也就算不上什么了。

一旦他们接受了苏瑜和李纲的买卖，就彻底跟官府挂钩，到时候战争开启，流民都是烂命一条，他们想不出钱出粮都难。

而且苏瑜和李纲深谙官场规则，万一这些大地主不配合，他们就搬出王安石王相公的新法来，由不得他们不服气。

许多人都以为王安石的青苗法等诸多新法，是为了改革国家，消除积弱，“劫富济贫”，又有人他实在败坏国家根基。

总之神宗朝的变法毁誉参半，褒贬不一，众纷纭，也不好讨论。

但其中有一个论是非常值得让人深思的，那就是王安石变法其实根本目的是为了在短时间之内筹集到足够的军费，以支持朝廷收复吐蕃的河潢地区，以此来压制西夏！

无论这种论是否成立，但有一是无法否认的，那就是王安石的新法，用来短