还是他们这些老百姓，至于所谓的千古奇功，受益的也就只有那些武将，还有即将步入︽℉︽℉︽℉︽℉，m.±.co▼m千古圣君行列的当今官家。

不得不，文人们虽然同样对老百姓敲骨吸髓，同样在用老百姓的膏脂，建造自己的琼楼玉宇和酒池肉林，但他们的嘴皮子功夫了得，社会舆论也由他们来主导，所以他们比武将更加的贴近百姓，更容易影响百姓的看法。

所以无论是文人还是老百姓，出现在这城外队伍之中的，大半其实都是逢场作戏，让里长们强推出来的。

沿途见识到了遍地灾情的诸军将士们，也没想过要得到这些百姓和文人的好脸色，只是当他们看到汴京城的文人们竟然搭了高棚，如同看猴戏一般冷眼旁观他们入城，心里还是极度不爽快的。

当他们在战场上抛头颅洒热血之时，这些文人们还在温柔乡里窃玉偷香，可当他们将领土打下来之后，却又只能交到文人的手里，让这些只会动嘴皮子的人，将那片地方变成软趴趴只懂讲道理而不敢动拳头的“礼仪之地”。

可你要知道，敌人从来都不会用嘴跟你讲道理，辽人不会，西夏人不会，女真人也不会。

在这些围观的看客之中，东华门御道左侧的一处高台显得极其惹眼，因为那里汇聚了汴京城中几乎所有叫得出名号的文人才子们。

他们自然不是来沾光，也不是来歌功颂德，他们只是想看一看，这群将国家祸害成目今这等惨状的军士们，接受欢呼之时会不会脸红。

当然了，其中很多人也有着一个共同的目的，那就是来围观曾经的第一才子，人称苏三句的苏牧苏大家！

当初苏牧高调入伍，颇有“宁为百夫长，胜作一书生”的豪迈之气，一向不屑与文人为伍的苏牧，彼时的举动也堪称轰动文坛。

春华秋实，如今已经到了收获的季节，童贯和种师道以及诸军将士们都载